ধর্ম ডেস্ক : কোনো বিপদে আক্রান্ত ব্যক্তি- চাই প্রিয়জন হারানো হোক, নিকটাত্মীয়কে হারানো হোক অথবা মৃত ব্যক্তির পরিবার, বন্ধুবান্ধব বা প্রতিবেশী সবাইকে সান্ত্বনা দেওয়া যায়।
বিপদগ্রস্তের জন্য প্রবোধ ও দুঃখের লাঘব রয়েছে এমন কিছুর মাধ্যমে সান্ত্বনা দেওয়া যায়। সান্ত্বনা দেওয়ার সর্বোত্তম পদ্ধতি নবী করিম (সা.) থেকে সাব্যস্ত হয়েছে। যখন তার কোনো এক মেয়ে তার ছেলের মৃত্যুর খবর জানিয়ে তাকে যাওয়ার জন্য লোক পাঠিয়েছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন, ‘তুমি ফিরে গিয়ে তাকে বল- ‘আল্লাহ্ যা নিয়েছেন, তা নেয়ার অধিকার তার, আর যা দিয়েছেন, তা দেওয়ার অধিকারও তার। তার কাছে সবকিছুর নির্দিষ্ট আয়ু রয়েছে। তাকে ধৈর্য ধারণ করা ও সওয়াব-প্রাপ্তির নিয়ত করার নির্দেশ দাও।’ (সহিহ বুখারি, হাদিস : ১২০৪)
শাইখ উছাইমীন (রহ.)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, সান্ত্বনা দেওয়ার পদ্ধতি কী? জবাবে তিনি বলেন, ‘সান্ত্বনা দেওয়ার সর্বোত্তম ভাষা যে ভাষায় নবী (সা.) তার কোনো মেয়েকে সান্ত্বনা দিয়েছিলেন, যখন সে তার ছেলে বাচ্চা বা মেয়ে বাচ্চার মৃত্যুতে তাকে ডেকে আনার জন্য লোক পাঠিয়েছিলেন। তখন তিনি সেই লোককে বললেন, তাকে ধৈর্য ধারণ ও সওয়াবের নিয়ত করার নির্দেশ দাও। কারণ, নিশ্চয় আল্লাহ্ যা নিয়েছেন তা নেয়ার অধিকার তার এবং যা দিয়েছেন তা দেওয়ার অধিকারও তার। আর তার কাছে সবকিছুর একটি নির্দিষ্ট আয়ু রয়েছে।
পক্ষান্তরে, মানুষের মাঝে যে কথাটি ব্যাপক প্রসিদ্ধ হয়ে পড়েছে-
আরবি: عظَّم اللهُ أجرَك، وأحْسَنَ اللهُ عَزاءَك، وغَفَرَ اللهُ لِمَيِّتِك
উচ্চারণ: আজ্জামাল্লাহু আজরাকা, ওয়া আহসানাল্লাহু আযাআকা; ওয়া গাফারাল্লাহু লিমাইয়িতিক।
অর্থ: আল্লাহ্ আপনাদের প্রতিদানকে মহান করুন, আপনাদের ধৈর্যকে সুন্দর করুন এবং আপনাদের মৃত-ব্যক্তিকে ক্ষমা করুন।
এটি কোনো এক আলেমের নির্বাচিত ভাষ্য। তবে সুন্নাহতে যা উদ্ধৃত হয়েছে, সেটাই উত্তম। (মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনে উছাইমিন : ১৭/৩৩৯)
দাফনের পর ও দাফনের পূর্বে সান্ত্বনা দেওয়া জায়েজ। কেউ যদি মৃতের পরিবারকে মৃতের দাফন, গোসল কিংবা জানাজার নামাযের পূর্বে সান্ত্বনা দেয়, এতে কোনো অসুবিধা নেই, এর মাধ্যমে উদ্দেশ্য হাছিল হবে। আর যদি দাফনের পর সান্ত্বনা দেয় এতেও কোনো অসুবিধা নাই।
শাইখ ইবনে উছাইমিন (রহ.)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, সান্ত্বনা দেওয়ার সময় কখন? জবাবে তিনি বলেন, সান্ত্বনা দেওয়ার সময় মৃত-ব্যক্তির মৃত্যুর পর কিংবা বিপদটি ঘটার পর থেকে বিপদটি ভুলে যাওয়া পর্যন্ত এবং বিপদগ্রস্তের মন থেকে মুছে যাওয়া পর্যন্ত; যদি বিপদটি মৃত্যু ছাড়া অন্য কোনো বিপদ হয়। কেননা সান্ত্বনা দ্বারা উদ্দেশ্য শুভেচ্ছা-জ্ঞাপন বা অভিবাদন নয়। বরং উদ্দেশ্য হচ্ছে বিপদগ্রস্তকে বিপদটি মোকাবিলায় ও সওয়াবের নিয়ত করার শক্তি যোগানো। (মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনে উছাইমিন : ১৭/২৪০)
